TAMAN SARI YOGYAKARTA

TAMAN SARI YOGYAKARTA






sumber : https://www.google.com/search?q=sejarah+taman+sari+yogyakarta&biw=1252&bih=602&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjo8fq0yMDMAhWJKJQKHfTaAcMQ_AUIBygC&dpr=1.09#imgrc=DtoXJr1WCBKtuM%3A

Taman sari Yogyakarta : Yogyakarta adalah sebuah daerah yang memiliki sejarah panjang tentang perjuangan bangsa Indonsia. Bahkan dulunya ibukota Indonesia juga terletak di kota yang terkenal dengan masakan gudek ini. Maka tak heran disini terdapat beberapa tempat-tempat bersejarah yang sekarang dijadikan obyek wisata. Mengunjungi tempat wisata sejarah selain memang untuk berekreasi juga bisa menambah pengetahuan kita. Salah satu tempat wisata sejarah di Jogja adalah Taman Sari.

Taman Sari yang berada di sebelah selatan Kraton Yogyakarta ini merupakan warisan budaya yang hingga kini masih dijaga. Tak hanya wisatawan lokal saja yang tertarik untuk mengunjungi bangunan yang dulunya digunakan untuk pemandian para raja ini, wisatawan asing juga sering terlihat. Dilihat dari penamaanya Tamansari terdiri dari dua kata yaitu taman dan sari yang berarti indah. Jadi tamansari adalah sebuah taman yang indah yang terletak di belakang kraton. Untuk memasukinya anda bisa melalui jalur belakang. Saat memasuki pintu gerbang biasanya para pengunjung akan ditawari untuk menggunakan jasa guide yang siap menceritakan seluk beluk ataupun sejarah tamansari.

Tamansari dibangun pada jaman kekuasaan Sultan Hamengku buwana I dan selesai pada pemerintahan Sultan Hameng Kubuwana II. Arseitek bangunan tamansari adalah seorang portugis maka tak heran arsitekturnya kental dengan nuansa Eropa. Kendati demikian tetap mempertahankan makna simbolik jawa. Komplek tamansari terdiri dari kolam besar, kanal air, kolam pemandian dan ruang-ruang khusus. Menurut cerita tamansari adalah tempat pemandian bagi para raja yang berkuasa serta keluarganya. Selain itu ada juga bangunan sumur gemuling yang digunakan sebagai mushola untuk beribadah. Di sekitar tamansari ada sebuah lorong, konon lorong tersebut merupakan penghubung antara kraton dan pantai parangkusumo. Lorong tersebut digunakan untuk melakukan pertemuan antara Kraton dan Ratu Pantai Selatan yang dikenal Nyi Roro Kidul. Namun sekarang lorong tersebut sudah ditutup dengan alasan tertentu.

Tamansari adalah bangunan yang memiliki multifungsi. Selain digunakan untuk peristirahatan tamansari juga digunakan untuk benteng pertahanan. Tembok yang mengelilingi tamansari meski umurnya sudah tua namun tetap kokoh. Pada 2006 silam ketika terjadi gempa hebat, benteng tersebut tetap kokoh berdiri. Demikianlah info sejarah tamansari Yogyakarta yang bisa kami berikan.

Link kami : https://m.youtube.com/watch?v=lmYD1dgCZX8

Nama kelompok:
Muhammad Aziz Fajri
laila sari
Sophia Yuni Kartika
Hanum zubaidah
Hidayatun nisa 

Peran Mahasiswa PAI UMY untuk memperbaiki Pendidikan Indonesia

Peran Mahasiswa PAI UMY untuk memperbaiki Pendidikan Indonesia 

 

 sumber :https://www.google.com/search?q=peran+mahasiswa+dalam+memperbaiki+pendidikan+indonesia&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi97MLjwMDMAhWIe6YKHcpmDZIQ_AUICCgC&biw=1366&bih=657#imgrc=9fx9D43j7KbotM%3A

 

 Mahasiswa memiliki posisi penting dalam masyarakat apalagi dalam dunia pendidikan. pendidiakan adalah aspek terpenting dalam kehidupan bangsa. Dengan memiliki pendidikan yang berkualitas dan berkarakter,sebuah bangsa dapat mengoptimalkan pembangunan pendidikan didalam negeri tercinta ini. Akan tetapi,kondisi pendidikan bangsa indonesia jauh dari yang di impikan. Bangsa yang konon katanya pada zaman majapahit mengalami kejayaan dan pernah menguasai Asia Tenggara ini telah dibodohi atas penjajahan bangsa Belanda pada saat itu. 

Terlebih di era globaisasi ini. Banyak anak bangsa yang mengikuti peradaban bangsa barat yang sangat jauh dari peradaban bangsa timur yang mengedepankan moral dan agama. Dan disini lah peran Mahasiswa PAI UMY untuk merubah moral bangsa dengan intelektualnya yang tidak lupa selalu berpegang teguh pada Al-Qur'am dan As-sunnah.

Peran dan fungsi mahasiswa lah yang seharusnya dapat diterapkan sebagai solusi dibidang pendidikan. Mahasiswa bisa membuat suatu pemikiran yang rekonstruktif dan sulutif terhadap permasalahan pendidikan bangsa ini. Mahasiswa sebagai generasi intelektual hanya dihargai eksistensinya dengan kualitas intelektualnya pula. Jika mahasiwa tidak mengandalkan intelektualnya,maka kemampuan yang lainnyaapa yang bisa dipertaruhkan mahasiswa bagi negeri ini. Oleh karena itu,mahasiwa memiliki kontribusi yang besar terhadap peningkan mutu pendidikan bangsa. konstribusi itu berupa :

1. pengembangan potensi diri
2. melakukan kontrol kebijakan pemerintahan
3. memenuhi kebutuhan akan perbaikan sistem pendidikan nasional

Review Film

 Sumber : https://www.google.com/search?q=film+sang+pencerah&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjv-aWGtsDMAhVW0WMKHV1ECZUQ_AUICSgD&biw=1366&bih=657#imgrc=Pebf_M8R_ZfRnM%3A

Review Film

FILM SANG PENCERAH 

Nama : Sophia yuni kartika
NIM   : 20140720034 

Judul Film : sang Pencerah

Sutradara : Hanung Bramantyo

Penulis      : Hanung Bramantyo

Pemeran   : Lukman Sardi,Zaskia A. Mecca,Slamet Raharjo,Giring Nidji,Ikhsan Idol,Sudjiwo,Ikranegara

Sang pencerah adalah sebuah film indonesia tahun 2010 yang mengangkat kisah nyata sang pendiri Muhammadiyah. Kehidupan KH. Ahmad Dahlan dan perjuangannya mendirikan “Muhammadiyah”. Tahun 1868 kauman merupakan kampong islami terbesar di Yogyakarta dengan Masjid besar sebagai pusat kegiatan agama. Saat itu didaerah Yogyakarta sangat miskin Aqidah. Masyarakatnya banyak yang bertahayul atau mistik. Kemiskinan dan kebodohan merajalela.

Film ini melakukan syuting di kota Yogyakarta,Ambarawa Semarang,Jakarta dan Bogor. Alur cerita dalam film Sang Pencerah ini. Saat itu KH Ahmad Dahlan sepulang dai menuntut ilmu di Mekkah. Yang saat itu masih berumur sangat muda yang gelisah atas pelaksanaan syariat islam yang melenceng ke arah Bid’ah/sesat. Melalu langgar atau surau Ahmad Dahlan memulai pergerakan mengubah arah kiblat yang salah di Majid Besar Kauman yang mengakibatkan kemarahan seorang kyai besar karna menentang tradisi. Sehingga surau KH. Ahmad Dahlan dirobohkan karena dianggap mengajarkan aliran sesat. Ahmad Dahlan juga dituduh sebagai kyai kafir hanya karena memuka sekolah yang menempatkan muridnya duduk dikursi seperti sekolah modern Belanda.

KH. Ahmad Dahlan bersama istrinya yang bernama Nyai Walidah tidak kenal lelah untuk membawa masyarakat kejalan yang benar sesuai dengan tuntunanan Nabi Muhammad dan sesuai dengan Al-Qur’an dan As- Sunnah. Dan juga ditemani dengan murid setianya yaitu sudja,sangidu,fahrudin,hisyam,dan dirjo. Membentuk organisasi Muhammadiyah dengan tujuan mendidik umat islam agar berpikiran maju sesuai dengan perkembangan zaman.

Sang Pencerah ini merupakan film yang bagus untuk ditonton. Banyak sekali nilai-nilai positif yang bisa diambil dalam film ini seperti orang akan menghormati antara sesamanya,orang akan merasa takut akan hari kiamat dan akan berbuat baik setelah menonton film ini.

 

Review Buku

sumber : https://www.google.com/search?q=buku+sang+pemimpi&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjOkcr-ssDMAhUG0GMKHYdpAf8Q_AUIBygB&biw=1366&bih=657#imgrc=CnfT-Pa_pqmImM%3A

Review Buku

Nama : Sophia Yuni Kartika

NIM    : 20140720034

Judul      : Sang Pemimpi

Penulis   : Andrea Hirata

Penerbit : PT.Bentang Pustaka

Cetakan : 1. Juli 2006

Tebal      : 295 halaman

Novel ini adalah novel kedua setalah Laskar pelangi karya Andrea Hirata. Sang pemimpi adalah sebuah kisah kehidupan yang membuat pembacanya percaya akan kekuatan cinta,percaya akan kekuatan mimpi dan sebuah pengorbanan. Sang Pemimpi bercerita tentang 3 orang pemimpi,yaitu ikal,Arai dan jimbro. Setelah tamat SMP,mereka melanjutkan ke SMA. Disinilah perjuangan dan mimpi ke tiga pemberani dimulai. Arai dan ikal begitu pintar disekolahnya sedangkan jimbron biasa-biasa saja di sekolah. Malah jimbron menduduki rangking 78 dari 160 siswa. Ikal dan Arai mempunyai mimpi melanjutkan belajarnya ke Sorbonne Perancis. Karena bagi Arai,orang susah seperti mereka tidak berguna tanpa mimpi-mimpi. Mereka bekerja sambil sekolah,walaupun mereka menyadari tabungan mereka tidak akan cukup untuk pergi kesana. Tapi jiwa optimisme Arai tak terbantahkan.

Setalah SMA,Arai dan Ikal meratau ke jawa tepatnya di bogor. Sedangkan Jimbron memilih untuk menjadi pekerja ternak di belitong. Berbulan-bulan terkantung-katung di Bogor,mencari pekerjaan untuk bertahan hidup. Setalah banyak pekerjaan yang ditempuh,Ikal diterima menjadi  tukang pos,dan Arai memutuskan untuk merantau ke Kalimantan. Beberapa tahun kemudian Ikal memutuskan kuliah di Ekonomi UI. Dan setelah lulus,ada lowongan beaiswa S2 ke Eropa. Beribu-ribu pesaing ia kalahkan dan sampailah pada tahap merebutkan 15 besar.

Saat wawancara tidak disangka profesor pengujinya terpukau dengan proposal yang di ajukan Ikal,meskipun hanya berlatar sarjana Ekonomi dan tukang pos. Akhirnya setalah wawancara selesai,siapa yang menyangka,Arai juga ikut dalam wawancara beasiswa tersebut. Begitulah Arai ,selalu penuh dengan kejutan. Sambil menunggu pengumuman mereka pulang ke belitong.setelah lama disana akhirnya yang ditunggu-tunggu datang,dua buah surat pengumaman beasiswa kuliah. Dengan berdebar-debar Ikal dan Arai membukanya. Disana tertulis dalam bahasa inggris dan tertera bahwa Arai dan Ikal diterima untuk menjadi mahasiswa Sorebonne Perancis. Akhinya meraka menginjakkan kaki di Perancis.

Banyak sekali pembelajaran yang bisa kita ambil dalam Novel Sang Pemimpi ini. Novelnya bagus untuk dibaca dan penuh dengan motivasi bahwa hidup juga harus mempunyai mimpi besar walaupun kadang keadaan tidak memungkinkan untuk menggapainya mimpi itu. Serta tidak bertele-tele dalam menyampaikan setiap kejadiannya.

 

SELAMAT MENIKMATI

Pengaruh Tayangan Televisi Terhadap Perkembangan Moral Anak

             Tayangan primetime televisi di 4 stasiun TV besar di Indonesia didominasi oleh sinetron Indonesia dan India. Dari penelitian isi tayangan ditemukan banyaknya adegan yang tidak sesuai dengan moral dan etika yang tentunya sangat tidak sesuai dengan berbagai pasal dalam Undang Undang Penyiaran seperti adegan kekerasan yang menjurus sadisme, adegan seksual, perilaku pergaulan remaja yang tidak sehat, dll yang akan berdampak buruk pada penonton khususnya wanita dan remaja putri seperti meniru gaya hidup dan timbulnya sikap lebih berani terhadap lawan jenis yang tidak sesuai dengan budaya Indonesia. kebutuhan sekunder yang utama dalam kehidupan masyarakat yang seolah bergantung pada keberadaan televisi karena dengan televisi mereka bisa menyampaikan dan mendapatkan informasi dengan lebih mudah dan cepat. Dalam lingkup yang lebih luas, media massa seperti televisi dapat dianggap sebagai agen perubahan karena sesungguhnya media massa dapat mengubah banyak hal yang ada di masyarakat karena media massa memiliki pengaruh besar dalam banyak hal terutama bagi generasi muda. Tidak diragukan lagi bahwa sebagai media massa televisi merupakan media penyampai informasi yang jauh lebih cepat dan juga menarik dibandingkan koran, majalah atau media lainnya. Sebagai media audio visual televisi dapat menyajikan informasi dalam bentuk yang lebih menarik sehingga jelas akan lebih efektif dalam menyampaikan pesan. Dari berbagai penelitian yang dilakukan dinyatakan bahwa televisi pendidikan mempunyai banyak manfaat,dan juga banyak dampak negatifnya.

            Dimitri A. Christakis, MD, MPH, seorang dokter anak dan ahli epidemic di University of Washington School of Medicine  memfokuskan berbagai penelitian untuk mengoptimalkan kemampuan kognitif serta perkembangan sosial dan emosional anak-anak. Dalam salah satu penelitiannya ia menyatakan bahwa menonton televisi benar-benar membawa dampak serius pada pembelajaran dan perkembangan anak . (Christakis et. Al: 2005) dijelaskan: “television watching in very young children is associated with slightly lower cognitive outcomes in later years. The more the children watch TV at before the age of three, the worse they perform in reading recognition, reading comprehension, and digit span memory at the age of six or seven years “. Fakta ini memberikan gambaran bahwa menonton televisi dapat membawa dampak buruk bagi anak-anak dalam membaca,memahami teks dan juga mengurangi rentang memori terhadap angka. Secara singkat dapat disimpulkan bahwa kemampuan akademik mereka akan lebih rendah. Hasil yang mengejutkan ditemukan oleh Manganello dan Taylor, (2009) dalam penelitian mereka yang menjelaskan bahwa semakin banyak anak menonton TV pada usia dini, maka semakin besar kemungkinan mereka untuk menunjukkan perilaku agresif. Mereka juga menyatakan bahwa jam yang dihabiskan menonton televisi pada anak usia dini juga terkait dengan perilaku yang lebih agresif di kemudian hari pada usia dewasa.

            Tayangan  televisi di Indonesia berpotensi memberikan dampak negative bagi anak-anak, remaja dan wanita. Dampak buruk ini terlihat dengan terjadinya banyak kekerasan yang dilakukan anak dan remaja. Dalam hal gaya hidup, seperti gaya berpakaian anak sekolah juga tampak pengaruh tayangan televisi. Dewasa ini dapat dilihat banyak sekolah khususnya sekolah swasta memilih seragam dengan motif kotak-kotak seperti yang banyak terlihat di dalam sinetron televisi, begitu pula hal dengan gaya berpakaian para pemain sinetron yang ditiru oleh para pemirsanya. Perilaku remaja dan wanita juga menunjukkan suatu perobahan yang dipengaruhi oleh berbagai acara televisi. Adalah suatu kenyataan bahwa berpacaran sudah bukan hal yang tabu bagi anak-anak remaja bahkan di usia sangat dini. Bagi para wanita baik remaja maupun wanita dewasa tampak tidak lagi canggung mempertontonkan female gaze dengan berteriak-teriak ketika pemunculan actor tampan. Sering tampak para wanita berebut memegang, memeluk, bahkan mencium aktor idola mereka. Tayangan sinetron ini jelas telah sangat mempengaruhi penonton wanita baik remaja maupun dewasa. Hal ini dapat dilihat dengan berkembangnya gaya pakaian India dilengkapi dengan asesoris bahkan dalam internet bisa dilihat beberapa pasangan menyelenggarakan pernikahan ala India. Memperhatikan hal ini penulis berpendapat kiranya perlu dilakukan. Berbagai dampak negatif ini tentu tidak terlepas dari pengaruh banyaknya tayangan kekerasan, tayangan berbau seksual, tayangan pergaulan remaja yang tidak sesuai dengan moral dan etika bangsa Indonesia. Begitu intensnya penayangan pada primetime dimana suatu sinetron akan tayang setiap hari maka sudah dapat dipastikan pengaruhnya akan sangat besar bagi anak-anak, remaja, dan wanita. Dari segi bahasa juga tampak pengaruh buruk yang diberikan oleh berbagai sinetron yang tayang pada primetime. Gaya bahasa anak-anak dan remaja tampak meniru bahasa Indonesia dengan dialek Jakarta seperti yang selalu dipakai dalam sinetron, namun yang perlu diwaspadai adalah suatu kebiasaan melakukan verbal aggression dalam berkomunikasi seperti pemakaian makian, hinaan, dll.